در [ انّه ] و ضمير فاعلى در [ جعلها ] به صاحب متاع راجع بوده و ضمير مفعولى در [ جعلها ] به كلمه [ صرّه ] كه در عبارت كتاب مبسوط ذكر شده راجع مىباشد و مقصود از [ صرّه ] كيسه پول مىباشد و ضمير مؤنث در [ شدّها ] نيز به صرّه برمىگردد . قوله : فعليه القطع : ضمير در [ عليه ] به سارق راجعست . قوله : و ان جعلها من خارج : ضمير مؤنث در [ جعلها ] به صرّه و كيسه پول راجعست . قوله : قال : يعنى و قال الشيخ ( ره ) . قوله : و هو الذى يقتضيه مذهبنا : ضمير [ هو ] به نقلى كه از قوم نمودند راجعست . قوله : و الاخبار فى ذلك مطلقة : از جمله اين اخبار حديثى است كه مرحوم صاحب وسائل آن را در ج ( 18 ) ص ( 504 ) به اين شرح نقل فرموده : محمّد بن يعقوب ، از علىّ بن ابراهيم ، از پدرش ، از نوفلى ، از سكونى ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام قال : اتى امير المؤمنين عليه السلام بطرّار قد طرّ دراهم من كمّ رجل . قال : ان كان طرّ من قميصه الاعلى لم اقطعه ، و ان كان طرّ من قميصه السّافل ( الدّاخل ) قطعته . قوله : و لو موافق للخلاف : ضمير [ هو ] به اطلاق اخبار راجع است . قوله : و مال اليه فى المختلف : ضمير در [ اليه ] باطلاق راجع است .